Trà Đá An Lạc Từng Bước Chân !

​

 

Kiếp Người
Khổ quá !.. Tập sự làm cái bang
Năm hết Tết đến vẫn cơ hàn
Theo bạn hướng dẫn đi khất thực
Cúi đầu ngửa nón, dạ xốn xan.

Không gì tủi thân kiếp ăn mày
Kêu gào thảm thiết thật bi ai
Gợi lòng từ tâm của thiên hạ
Ban cho tiền lẻ sống qua ngày.

Lê la phố chợ ngỡ về không
Có người thương hại biếu vài đồng
Đủ mua trà đá khô khát họng
Làm nghề hành khất cũng tốn công.

Bạn bè bắt gặp ngẩn ngơ nhìn
Ngỡ rằng nhầm lẫn vẫn chưa tin
Thằng bạn chung lớp ngày xưa cũ
Đời nhiều bất hạnh phải ăn xin...

 

Nhân Quả Luân Hồi
Ta sinh ra cõi này
Sự đời trớ trêu thay
Kẻ chịu kiếp ăn mày
Người giàu sang võng lộng

Kiếp người là giấc mộng
Thoáng phút chốc xa rời
Nhân gian khéo gọi mời
Tham, sân, si, tội lỗi

Nhưng mấy ai sám hối
Mà quay về nẻo ngay
Cho tội nghiệp sâu dày
Đời ba chìm bảy nổi

Tiền thân xưa gây tội
Lỗi trả vay kiếp này
Ta ắt chịu đọa đầy
Đường công danh lận đận

Mỗi người một số phận
Duyên tan hợp do trời
Chuyện thiên hạ lắm lời
Thị phi và cám dỗ

Trót sinh ra bể khổ
Cam chịu dẫu đắng cay
Chờ cho đến số may
Hồng trần ta nhẹ bước

 

Vòng thứ 3 (24/7)
Mn AB 00.68.78.87.88.
Mb AB 00.29.62.59.95

 

Trí tuệ cổ nhân: Nhẫn được cái an nhàn để có thể ‘nhàn’ thực sự



Nói về tâm Đại Nhẫn, người đời vẫn lưu truyền câu nói của Khổng Tử: “Tiểu bất nhẫn, tắc loạn đại mưu” (Không nhịn được việc nhỏ, sẽ làm hư đại sự). Vậy nhưng, nội hàm của chữ Nhẫn đâu phải chỉ là sự nhẫn nhịn, nhẫn nhục. Bất cứ khi nào bạn thấy khó chịu, đau khổ khi phải buông bỏ một điều gì đó, bởi nó không tốt cho người khác hoặc cho bản thân, thì đều đòi hỏi phải có cái đức Nhẫn.

Có một loại Nhẫn gọi là Nhẫn trước sự an nhàn

Chữ “Nhẫn” (忍) gồm có chữ “Tâm” (心) ở dưới và chữ “Đao” (刀) ở trên. Chữ “Đao” có hàm ý phải tôi luyện, mãi dũa mà thành.

Chữ “Tâm” nằm ở dưới chính là nền tảng của cả chữ “Nhẫn”. Đối với người bình thường, đao cứa vào tim là rất đau đớn và cực khổ, còn đối với người có tâm đại nhẫn thì ngược lại, tâm này vẫn bất động dù đao kia có sắc đến đâu. Nếu tâm dao động thì không “Nhẫn” được, nếu tâm tĩnh thì càng nhẫn, càng bất động tâm càng thể hiện ra sự Đại Nhẫn.

Thế nên bất kỳ việc gì có thể khiến bạn lao tâm khổ tứ, cảm thấy đau khổ, mãi chẳng thể dứt bỏ, thì đó chính là lúc cần tới đức Nhẫn của thánh nhân. Với an nhàn, nghe qua tưởng chẳng liên quan, nhưng thật sự lại cũng cần tới Nhẫn.

Nhẫn chẳng cứ phải là khi bị người khác làm tổn hại, kích động đến tinh thần, mà chính là cả khi bạn phải chiến thắng chính mình, buông bỏ những nhân tâm không có lợi cho mình và người. Bởi có Nhẫn sẽ có tĩnh, tĩnh lại rồi thì sẽ nhìn thấu sự vô lý của nhân tâm, dục vọng. Tĩnh lại rồi cũng lại khiến thân không động ngay theo sự dẫn khởi của những ham muốn vô bổ.

 

80.48.32.43

 

Miền nam
>>>> 2.6.8 <<<<

 

00 cho ngày 01 này nhé