Cổ Nhân Danh Số - Cẩm nang chơi xổ số

Trong cuộc sống ai cũng muốn kiếm thật nhiều tiền, thứ nhất lo việc cơm áo thứ nhì đến hưởng thụ, nhưng làm cách nào để có tiền ?

Vì kiếm ra tiền có nhiều hình thức, đừng theo kiểu phi pháp của các đại gia ở Sài Gòn khi đất nước mới mở cửa cho kinh doanh, như Tăng Minh Phụng (May Minh Phụng), Nguyễn Văn Mười Hai (nước hoa Thanh Hương), hay trong thập niên 90 với nhóm Liên Khui Thìn, lừa đảo dân chúng và nhà nước lãnh án tù từ chung thân đến “dựa cột”, và cũng đừng kiếm tiền theo dạng móc ngoặc hối lộ như Trần Đàm, Nguyễn Nhật Hồng, Phùng Long Thất… cũng đừng đi buôn hàng quốc cấm như Vũ Xuân Trường… mở hụi theo kiểu Vườn Tre với lãi suất từ 20 đến 25% cho một chân hụi (một hình thức lừa đảo, vì không ai nuôi hụi đến kỳ chót, mà hốt đầu hốt giữa lại lỗ nặng, những người ham lời nhiều nên thường bị giật hụi là vậy).

Ngoài những cách kiếm tiền trên đây chúng ta nên tránh xa, và hãy học kiếm tiền một cách hợp pháp, nếu không bằng lao động chân tay cũng bằng lao động trí óc sáng tạo, được luật pháp cho phép (như đua ngựa, đua chó, xổ số và tương lai còn có cá cược môn bóng đá, đều hợp pháp).

Bạn từng nghe Bill Gates, một đại gia bên Mỹ, chỉ trong vòng 30 năm ông ta đã trở thành người giàu nhất thế giới không ? Bill Gates ban đầu chỉ có một công ty sản xuất phần mềm cho máy vi tính, hùn hạp với nhiều người, mang tên Microsoft mà hàng năm kiếm tiền gần chục tỷ đô la, tuy vậy, hiện nay Bill Gates cũng đang bị kiện vì sự độc quyền, tuy không bất hợp pháp nhưng không lành mạnh, vì hãng Microsoft sản xuất những phần mềm độc quyền, bất cứ nhà sản xuất phần mềm nào khác muốn đưa vào hệ điều hành Windows, buộc phải mua các thông số của nó khi đó người tiêu dùng mới có thể cài đặt sử dụng.

Những hãng sản xuất phần mềm thiếu thị phần, buộc lòng phải mua bản quyền cài đặt nói trên như thế mới bán được chương trình, nhờ vậy mà Bill Gates trở thành “ngư ông đắc lợi” thả một mồi mà câu được hàng ngàn con cá lớn nhỏ chẳng phải bỏ ra đồng vốn nào, vì cứ mỗi đĩa chương trình phần mềm của các hãng khác phát hành muốn vào được hệ điều hành Windows – chiếm trên 2/3 thị phần người sử dụng – phải tính tiền bản quyền cho Microsoft hưởng hoa hồng về “chất xám” này của hãng.

Ở các nước phương Tây, nhiều quốc gia cho mở sòng bạc công khai, nhưng với điều kiện phải minh bạch, ai dùng kỹ xảo móc túi người chơi mà bị phát hiện chỉ có nước phá sản vì tiền phạt, tiền bồi thường và cả ngồi tù. Nên ở những quốc gia đó có rất nhiều trò kiếm tiến, như cá ngựa, vé số tự chọn, cá cược bóng đá, xổ số lô tô và cả sòng bài với đủ các trò đỏ đen như roulette, tài xỉu, đánh bài, đổ xí ngầu v.v…

Còn chúng ta mới chỉ công nhận việc chơi vé số kiến thiết, số cào, số xổ liền, cá ngựa, đua chó, ngoài ra cấm những hình thức đánh bạc khác như đánh bài, số đề, cá độ bóng đá v.v…

NGHỆ THUẬT MUA VÉ SỐ

Hiện nay việc mua vé số kiến thiết được người dân ưa chuộng nhất, vì vừa túi tiền, chỉ 5000 đến 10.000 đồng vé có thể trúng trên trăm triệu hay trên bạc tỷ. Cho nên hiện nay hàng ngày có từ 2 đến 3 tỉnh thành trong nước mở xổ số kiến thiết.

Thông thường, mỗi đơn vị phát hành theo tiêu chuẩn 100.000 vé cho loại 5 số và 1 triệu vé cho loại 6 số, nên tùy theo số lượng tiêu thụ mà phát hành những cặp 5, cặp 10 (cặp 10, tức 1 triệu vé loại xổ 5 số) nay có tỉnh phát hành đến cặp 50 (5 triệu vé loại 5 số) trúng đến 6,25 tỷ đồng khi chỉ bỏ ra 250.000 đồng, quả là con số tiền thưởng rất lớn.

Ở đây chúng tôi nói đến loại vé số thông thường 5000đ/vé, các đơn vị phát hành xổ từ lô 2 con số đến giải đặc biệt là 5 con số, có tất cả 18 lô chưa kể 45 giải khuyến khích nếu chỉ sai 1 số trong 5 số của giải đặc biệt. Đến năm 2006, lại phát hành vé số loại 10000 đồng, xổ 6 con số trúng đến 1,5 tỷ đồng v.v…

Nhiều người mua vé số thường cầu may, vì không thể đoán trước các lồng cầu sẽ nhả ra trái banh mang số mấy. Nhưng nhiều người cũng có những cách tính những con số sẽ xuất hiện trong từng lô của từng Cty xổ số, nên người ghiền chơi vé số thường theo dõi từng đài, bằng những hình thức như sau :

- Đối chiếu 10 kết quả đã xổ, mà đoán cho đợt xổ kế tiếp. Nhưng xác suất rất thấp.

Có người già dặn kinh nghiệm trong tính toán, có những xác suất cao hơn, như :

- Đa số các đài thường ra con số 4 ở hàng ngàn (vì xổ 5 số, các số từ phải sang trái là : hàng đơn vị, hàng chục, hàng trăm, hàng ngàn và hàng chục ngàn).

- Giải đặc biệt có câu “nhất chín nút, nhì số bù” (khi cộng 5 số lại với nhau và trừ 10 như đánh bài cào).

- Ngoài 2 quan niệm trên, người mua số còn mổ xẻ từng đài thường xổ ra những con số nào v.v…

Điều này đúng sai thế nào chỉ có những người mua theo cách trên mới hiểu rõ.

Nhưng theo thuật bảo tài, người ta thường tính toán theo luật âm dương sinh khắc, thí dụ :

- Người tuổi Tý chỉ tốt vào những tháng ba (Thìn), tháng bảy (Thân), là tam hợp tuổi hay tháng chạp (Sửu) là nhị hợp, và trong những tháng đó phải vào những ngày có can chi nhị hợp, tam hợp mới có cơ may, đồng thời người bán vé số cũng phải hợp tuổi với người mua số, nếu người bán vé số sinh vào tuổi Thân, họ chỉ tốt vào tháng tư (Tỵ) nhị hợp, tháng mười một (Tý), tháng ba (Thìn) tam hợp… những tháng này là tháng may mắn của họ.

Khi nói hợp phải nói đến khắc : như người tuổi Tý sẽ có :

- Những tháng khắc như tháng năm (Ngọ) xung chiếu – tháng hai (Mão) tháng tám (Dậu) tứ hành xung – và tháng mười một (Tý) tháng tuổi sẽ kỵ.

Đó là cách tính rợ, vì theo thuật biện chứng của âm dương ngũ hành chưa phải những tháng hợp là tốt, những tháng khắc là xấu (xem ngũ hành sinh khắc trong bảng Lục thập hoa giáp bạn sẽ rõ).

Ngoài ra những tháng khác không sinh không khắc xem như đó là những tháng bình thường.

Người mua vé số đã qua những kinh nghiệm nói trên, còn phải xem ngày theo hình thức như vừa nói. Nên họ chỉ chờ tháng hợp tránh tháng xung để mua số, xác suất sẽ càng cao.


MUA VÉ CÁ NGỰA

Hiện nay tại Sài Gòn còn trường đua Phú Thọ hoạt động, hàng tuần vào mỗi chiều Thứ bảy và Chủ nhật đều có những cuộc đua ngựa sôi nổi.

Cách thức mua vé như sau :

Như trong 1 độ đua, gồm từ 6 đến 8 con ngựa tùy theo hạng cân (được chủ ngựa đặt tên A, B, C nào đó, nhưng trong độ ngựa các con này được đánh theo số thứ tự 1, 2, 3, 4 v.v…). Người mua cũng theo lời bàn và thành tích của từng con tuấn mã mà mua vé, như con mang tên Mai Lệ H. mang số 5, con Minh V. mang số 7 là hai con ngựa chiến (Fa-vô-ri), các con khác mang những số còn lại.

Người mua vé sẽ mua như sau : 7 x 5 hay 5 x7

Vì thông thường người đánh cá ngựa thường hay đánh chéo. Nếu cả hai con về đúng theo thứ tự trên, tiền thưởng sẽ không cao, bởi ai cũng đặt mua vào hai con ngựa nói trên (theo luật trả thưởng : tổng số vé bán được là một triệu đồng, sau khi trừ các chi phí, số tiền còn lại sẽ trả theo tỷ lệ các số vé đã bán ra). Hình thức mua số đua chó cũng không khác đua ngựa.

Vì vậy mà người chơi cá ngựa thường thích trò “ngựa về ngược”, điều này vừa gây hưng phấn vừa được trả thưởng rất cao, lý do những con ngựa về ngược ít người mua, nên tỷ lệ trả thưởng theo số tiền còn lại đều tính hết vào các số vé này.

Ở trường đua, dân chơi cá ngựa thường hay nghe ngóng những tuy dô và những lời bàn của người sành điệu. Như, nài ngựa Minh V. hôm nay bị đau răng chưa chắc đưa con Minh V. về nhất được, con Thanh T. tuy hơi ốm nhưng hồi sáng thấy chủ cho ăn cỏ ngon nên ăn không bỏ một cọng, chiều nay chạy sung sức thấy rõ…

Đó là những lời bàn theo kinh nghiệm, còn những tuy dô thì ít ai được nghe công khai.

Người viết bài có xem một cuốn phóng sự về trường đua được xuất bản ở nước ngoài, có những băng nhóm thường cho ngựa về ngược để nhận tiền thưởng cao.

Hình thức cho ngựa uống thuốc kích thích (doping) bằng thảo dược, mà các phòng khám doping không thể tìm ra khi khám nước tiểu, nước bọt của ngựa. Có băng nhóm không chơi thuốc tăng lực như thế vì dễ bị phát hiện, nên chúng dùng hình thức huấn luyện ngựa bằng loại kèn câm, khi thổi lên khiến con ngựa chạy như điên, nhanh như gió để về chấm mức ăn thua trước những con ngựa khoẻ mạnh khác.

Cách huấn luyện ngựa về ngược rất công phu, phải mất trong nhiều tháng như huấn luyện thú trong đoàn xiếc, cứ mỗi lần bọn chúng dùng chiếc kèn câm thổi lên, tức thì những đòn thù đánh tới tấp vào con vật, bằng tất cả các thứ vũ khí, cho nên đến khi con ngựa ra trường đua chạy được vài vòng sân là chúng cho thổi chiếc kèn đó lên, con ngựa khi nghe được sẽ rất sợ hãi những ngón đòn hiểm khi ở trại huấn luyện từng nhận, trở thành điên loạn, cố chạy để tránh khỏi phải ăn đòn…, ngoài ra trong đua ngựa cũng có những trò móc ngoặc giữa những dô-kề (nài ngựa), những con ngựa có thể về nhất sẽ té, vấp cho những con yếu vượt lên… đó là trò làm tuy dô ở phương Tây.

Xét về mặt đánh cá ngựa ở nước ta, như phần trên diễn giải, người chơi cá ngựa không phải đến trường đua một lần mà thông thạo hết giò cẳng các con ngựa qua các tờ tin, lời bàn, mà phải mất cả chục kỳ đua mới nắm bắt hết các con ngựa nòi, ngựa giống hay cả những con ngựa chết, có nghĩa là những con ngựa chuyên về chót.

Chơi cá ngựa ở trường đua không thể tính toán theo âm dương ngũ hành hay ngày tốt ngày xấu, mà ở đấy cần phải biết con ngựa nào sẽ là ngựa về ngược, tuy dô của từng cuộc đua như thế nào, mới có thể là người chơi cá ngựa có tiếng trong làng ngựa đua.



NGƯỜI XƯA CHƠI SỐ NHƯ THẾ NÀO ?

Trên đây chỉ là cách kiếm tiền của người đời nay, còn người xưa họ chơi số để kiếm tiền rất gian truân, bởi sự mê tín đến cực đoan, việc gì cũng xem ngày kiết hung tốt xấu.

Trong thuật bảo tài, các lão nhân thường nghiên cứu các con số qua bát quái hình, vì cho rằng vòng Thái cực là nơi sinh biến của Âm Dương.

Thái cực sinh Lưỡng nghi. – Lưỡng nghi sinh Tứ tượng – Tứ tượng sinh Bát quái – Bát quái sinh 64 quẻ. Và từ 64 quẻ tiên thiên lại có 64 quẻ hậu thiên, trong các quẻ lại sinh biến vạn hóa theo từng ngày giờ tháng năm v.v…

Bát quái có tám quái hình, mỗi quái đều có ký hiệu gạch đứt ( – - ) là âm, gạch dài (–) là dương. Ý nghĩa của hình như sau :

- Càn : 3 gạch dài là Trời

- Khôn : 3 gạch đứt là Đất

- Chấn : 2 đứt 1 dài là Sấm

- Cấn : 1 dài 2 đứt là Núi

- Ly : 1 dài, 1 đứt 1 dài là Lửa

- Khảm : 1 đứt 1 dài 1 đứt là Nước

- Đoài : 1 đứt 2 dài là Sông

- Tốn : 2 dài 1 đứt là Gió

Từ 8 quẻ trên, sinh ra 64 quái, mỗi quái có tên theo thứ tự :

- Càn (1) Khôn (2) Truân (3) Mông (4) Như (5) Tụng (6) Sư (7) Tỉ (8) Tiểu súc (9) Lý (10) Thái (11) Bĩ (12) Đồng nhân (13) Đại hữu (14) Khiêm (15) Dự (16) Tùy (17) Cổ (18) Lâm (19) Quán (20) Phệ hạp (21) Bí (22) Bác (23) Phục (24) Vô vọng (25) Đại súc (26) Di (27) Đại quá (28) Khảm (29) Ly (30) Hàm (31) Hàng (32) Độn (33) Đại tráng (34) Tấn (35) Minh di (36) Gia nhân (37) Khuê (38) Kiển (39) Giải (40) Tổn (41) Ích (42) Quải (43) Cấu (44) Tuy (45) Thăng (46) Khốn (47) Tỉnh (48) Cách (49) Đỉnh (50) Chấn (51) Cấn (52) Tiềm (53) Qui muội (54) Phong (55) Lữ (56) Tốn (57) Đoài (58) Hoán (59) Tiết (60) Trung Phu (61) Tiểu quá (62) Ki tế (63) và Vị tế (64).

Chính vì các con số thiên biến vạn hóa đó mà cổ nhân suy đoán qua cách tính của Dịch, khi phối hợp chúng với những điều mộng mị chiêm bao.

Nay với cách tính đó đã lỗi thời, đã biến dạng ra những trò chơi đen đỏ khác như trò “Cổ nhân danh số” của những tay cờ bạc ở Thượng Hải chế tác phổ biến vào những năm gần cuối đời nhà Thanh, khi đất nước Trung Hoa đang trong cảnh loạn lạc, xã hội gần như vô chính phủ.

Bọn người này không dùng sòng bài, mà mở bàn ghi số (nay ta gọi là đánh số đề), cứ vào mỗi buổi chiều dùng một con chim két mổ vào một túi giấy, bên trong có chứa một trong 40 con số, mở ra một số trúng để trả thưởng.

Nếu chỉ đơn thuần như thế, bọn chúng sẽ không có người ghi số, nên đã bày ra câu chuyện “cổ nhân danh số”, lấy mỗi con số gán cho 1 nhân vật thời Tam quốc hóa thân thành những con vật như : số 1 là con cá, số 2 là con ốc … số 13 con voi, số 19 con bướm v.v…

Trong câu chuyện còn có tiền thân và hóa thân, bọn chúng mê hoặc người dân bằng cách giải điềm đoán mộng, trên bàn ghi lúc nào cũng có thầy giải mộng và cho con số phù hợp với điềm chiêm bao (gọi là bàn đề) thí dụ :

- Nằm mộng thấy một bà sư đi ven đầm nước, thấy con cá ngậm lưỡi câu nơi miệng dây nhợ còn lòng thòng, bà sư liền gỡ ra cho cá lặn xuống đầm …

Thầy bàn đề sẽ cho số 37 là bà sư và 01 là con cá. Người chơi số nếu tin lời có nhiều lúc thua to, đó chỉ là những trò chơi lừa đảo cho những người quá mê tín, vì bọn người ghi số nắm bắt được những con số nào được nhiều người ghi, chúng sẽ báo cho bọn trùm (nhà cái) không cho ra con số đó, bằng cách không có con số này trong 40 con số đựng trong túi giấy.

Cách chơi số như vậy nhiều người phải tan cửa nát nhà, còn bọn nhà cái (còn gọi là biện), huyện đề, thư ký luôn luôn là kẻ thắng cuộc.

Nói về “Cổ nhân danh số” trong “Bảo tài chi thuật” của Bạch Liên Giáo hay Hồng Đăng Chiếu khi xưa soạn ra với mục đích dùng tà mị mọi người, vì tiền lợi nhuận luôn lọt vào túi bang hội, do xổ 36 số chỉ có 1 cửa trúng còn 35 cửa thua, bang hội chi 30 nên vẫn còn lời 12% cho mỗi lần mở số. Nên làm giàu vì mộng rất khó nhiều người đã phải tan cửa nát nhà.
CỔ NHÂN DANH SỐ

CỔ NHÂN DANH SỐ


120 nhân vật được gán những con số nằm trong “Cổ nhân danh số kỳ mộng” như sau :

- Nhân vật thứ 1 LƯU BỊ (01 ): Lưu Bị tự Lưu Huyền Đức thuộc dòng dõi Trung Sơn Tịnh Vương, cháu của Cảnh Đế. Cùng Quan Vân Trường (tức Quan Công) và Trương Phi kết nghĩa anh em mưu đại sự diệt Tào Tháo. Sau này Hoàng đế Chương Võ truy phong Lưu Bị là Chiêu Liệt Đế.

Hóa thân con cá, thối thân khổng Minh :

- KHỔNG MINH (81) : Khổng Minh có tên húy là Gia Cát Lượng, người xứ Long Nha Dương Đô, con cháu của Tư Lệ Hiệu Úy đời Hán tức Gia Cát Phong, cùng với em làm nghề nông rẫy tại Ngọa Long Cương huyện Nam Dương. Nên Khổng Minh còn có biệt hiệu Ngọa Long tiên sinh.

Khi Lưu Bị đến cầu thân Khổng Minh đến ba lần, ông mới chịu ra giúp sức, chiến công của ông vang dội nhất là các thuật “Thất cầm mạch hoạch”, “Lục xuất kỳ sơn”. Chết tại Ngũ Trượng Nguyên vào năm 54 tuổi.

- CON CÁ (01- 41) : là hóa thân của Ngô Chiếm Khôi tự Thủy Hải, người huyện Miên Trì tỉnh Hà Nam, thi đậu võ Trạng Nguyên năm Giáp Tý đời nhà Tống, sau làm quan đến bậc Tam tỉnh Án sát nhưng cả nhà đều bị giặc Kim Phiên giết chết. Chiếm Khôi thuộc thủy tướng “bạch ngư tinh” đầu thai thành người, khi chết thành con trùn.

Mộng thấy cá lội tung tăng là công việc hanh thông, làm ăn phát tài. Cá nhảy bờ là điềm xui xẻo, thấy cá chết coi chừng bị lừa đảo tình hay tiền. Cùng thấy cá, ong, dơi, cò, ông trời, ngôi sao, sấm chớp, Hán Vũ Đế, Bành Kỷ, Ngô Tam Quế là hợp số 01, 41, 81.

- Nhân vật thứ 2 TÔN QUYỀN (02) : tự Trọng Mưu, con của Tôn Kiên em Tôn Sách, nối nghiệp cha xưng hùng tại Giang Đông. Tháng 4 năm Hoàng Võ thứ 8, lên ngôi Hoàng Đế làm vua được 24 năm, hưởng thọ 71 tuổi.

Hóa thân con ốc, thối thân Tôn Phu nhân :

- TÔN PHU NHÂN (82) : là em gái út của Tôn Quyền, vì cho rằng em mình có tính lộng giả thành chân mà đem gả cho Lưu Bị. Khi Tôn phu nhân còn nhỏ đã thích đọc binh thư và luyện võ nghệ, nên về làm vợ Lưu Bị đã giúp chồng nhiều chiến công hiển hách. Lúc đó Tôn Quyền mới thấy bà là người văn võ song toàn dù tính khí có phần tự mãn, nên muốn đưa về phục vụ dưới quyền, đã bịa chuyện quốc thái (mẹ Tôn Quyền và Tôn phu nhân) đau nặng phải đưa Á đẩu (em gái) về thăm; nhưng mưu mô của Tôn Quyền bại lộ khiến Triệu Tử Long ra chặn đường cướp lại.

Về sau Tôn phu nhân là người vợ chung tình, chung thủy với Lưu Bị, cùng chồng xây dựng giang sơn.

- CON ỐC (02 – 42) : chính là Trần Bản Quế tự Thanh Cao người ở Bàng Châu thuộc tỉnh Giang Nam, thi đậu võ Trạng Nguyên có vợ chánh là Minh Châu sinh ra Phùng Xuân, vợ thứ là Cẩn Ngọc sinh ra Vinh Sanh, cả 2 anh em đều bị giặc Kim Phiên giết chết, Bản Quế vốn dòng dõi thủy tướng đầu thai nên 2 anh em đều hóa ốc.

Mộng thấy ốc sẽ trở ngại khi khởi sự việc mới, thấy ốc xuất hiện đầy đồng báo hiệu việc thèm muốn thể xác. Cùng thấy thấy con ốc, con sên, bươm bướm, thổ địa, Hằng Nga, Nguyễn Tiểu Nhị, Mộc Quế Anh, Phật Quan Âm, Ngọc nữ, tiên cô làm phép, đàn bà cho con bú, con cầu tự là hợp số 2, 42, 82.


– Nhân vật thứ 3 / TÀO THÁO (03) : tự Đức, cha là Tào Tung. Tào Tháo nguyên họ Hạ Hầu, vì từng làm con nuôi của Tào Thắng nên mới đổi ra họ mới.

Tào Tháo thích đi săn, làm thơ, ca hát, có nhiều mưu mẹo, biến trá và tính đa nghi. Tuy dựng vua lên ngôi còn mình chỉ làm thừa tướng nhiếp chính, nhưng vượt quyền; rất yêu nàng Sái Văn Cơ, nàng muốn gì Tào Tháo cũng chìu theo ý, nhưng đường lương duyên lại không thành vợ chồng.

Hóa thân con ngỗng, thối thân :

- KHỔNG DUNG (83) : tự Văn Cử người nước Lỗ, cháu đời thứ 24 của Đức Khổng Tử. Tính tình thông minh, hòa nhã, 4 tuổi đã có tính nhân từ, nhường quả đảo tiên cho một cụ già đang lúc đói. Khi lớn làm quan đến chức Bắc Hải Thái Thú. Được người đời trọng vọng không khác Khổng Tử ngày xưa.

- Con NGỖNG (03-43) : tức Trần Vinh Sanh tự Liên Tùng con của Bản Quế, bị giặc Kim Phiên giết khi vừa đậu trạng nguyên cùng anh Phùng Xuân. Do dòng thủy tướng nên chết đi hóa thành cong ngỗng.

Nằm mộng thấy ngỗng là tình yêu sắp đến, thấy ngỗng kêu có người đến hiến thân xác hay hiến thân cho người yêu. Bắt được ngỗng là sắp có thêm người yêu mới. Cùng thấy ngỗng, thiên nga, chim đại bàng, mật ong, Sái Văn Cơ, Phật Thích Ca, nước vào nhà, đi thuyền ban đêm là hợp số 3, 43, 83.

- Nhân vật thứ 4 / HÁN HIẾN ĐẾ (04) : tức Trần Lưu Vương, khi Hán Cao Tổ Lưu Bang trảm xà khởi nghĩa chống Tần cùng Hạng Võ. Sau Lưu Bang lên ngôi hoàng đế, trung hưng nước Trung Hoa truyền đến Hiếu Lĩnh bị Đổng Trác (Tam Quốc) chuyên quyền phế truất, lập Trần Lưu Vương lên ngôi xưng Hán Hiến Đế.

Hóa thân con công, thối thân :

- HUỲNH CÁI (84) : tự Công Phúc người huyện Linh Lăng, vốn là cựu thần của Tôn Kiên, giữ chức Giải Lương. Tính tình trọng nghĩa, đối xử với mọi người rất thành tâm, từng thí thân làm khổ nhục kế để gạt Tào Tháo.

- Con CÔNG (04-44) : tức Trần Phùng Xuân con của Bản Quế, người hào hoa phong nhã, tuy dòng thủy tướngnhưng xuất tướng tinh loài điểu, nên chết trở thành con công.

Nên mộng thấy công múa là gặp được người yêu. Nếu nữ nhân nằm mơ là sẽ gặp chàng trai tuấn tú; còn đang mang thai sẽ sinh quý tử. Cùng thấy con công, con ve, con chồn, con sâu, mặt trăng, mặt trời mọc, Ngọc Hoàng Thượng Đế, Phật Bà ngồi tòa sen, tiên nữ đứng trong mây, Trần Thế Mỹ, người đi cày, vòng cẩm thạch là hợp số 4, 44, 84.

- Nhân vật thứ 5 / QUAN CÔNG (05) : tự Thọ Trường sau đổi thành Vân Trường, người huyện Giải Lương, tỉnh Hà Đông. Cùng Lưu Bị, Trương Phi kết nghĩa tại vườn đào, nguyện đồng sinh đồng tử bên nhau phục hưng nhà Hán. Cả ba được Tào Tháo tin dùng, Vân Trường được phong đến chức Thọ Đình Hầu, còn tặng cho con xích thố. Nhưng về sau Quan Công sang phò Lưu Bị chống lại Tào Tháo, hoàn thành đại nghiệp, được Lưu Bị phong làm Ngũ hổ tướng quân.

Thối thân : - CHÍ CAO (85) : Họ Huỳnh tên Sum, tự Bình Sanh, người miền Đông Kinh, đứng đầu một đảng cướp ở châu Quế Đổng làm bạn với Khôn Sơn (con cọp), nguyên là Kim tướng, sư tử đầu thai khi chết hóa thân con trùn.

- CON TRÙN (05 – 45) : Nằm mộng thấy con trùn bò là điềm bị tiếng thị phi, bò vào nhà là gia đình suy sụp, kẻ phục dịch bỏ đi, thấy trùn phơi xác là chấm dứt hoạn nạn. Cùng thấy con trùn, con vạc, sư tử đá, chó, khỉ, rận, hay đao thương, vàng bạc, rượu thịt, Lưu Bị ,Trương Phi, Triệu Tử Long, Tư Mã Ý, bà mai mối là hợp số 5, 45, 85.

- Nhân vật thứ 6 / TRIỆU TỬ LONG (06) : tức Triệu Vân, người xứ Thường Sơn. Lúc đâu theo Viên Thiêu sau thây Viên Thiêu không có lòng trung với chúa, nên đâu quân cho Công Tôn Đán nhờ đó biêt đến Lưu Bị, sau bỏ Công Tôn Đán đi ở ân tại núi Ngọa Ngưu. Lưu Bị thấy vậy liền cho vời Triệu Vân về dưới trướng, cùng Quan Công, Trương Phi trong bộ năm Ngũ hổ tướng.

Hóa thân con cọp, thối thân :

- MÃ SIÊU (86) : tự Mạnh Khởi, người xứ Tây Lương, có cha tên Mã Đằng, con cháu của Phục Ba tướng quân thời nhà Hán. Mã Siêu tướng mạo đẹp đẻ, mặc giáp trắng, cầm thương bạc theo nhà Thục được phong Ngũ Hổ Chinh Tây tướng quân. Mã Siêu từng rượt Tào Tháo tại Đông Quan làm họ Tào phải cạo râu, bỏ áo suýt vong mạng.

- Con CỌP (06-46) : tức Huỳnh Khôn Sơn người xứ Tô Châu, làm đầu đảng cướpvcùng Cửu Long Châu, bạn thân với Chí Cao. Khôn Sơn tuy làm cướp nhưng rất hào hiệp làm quan binh nể sợ dân chúng thương mến. Sau được Thái Bình chiêu dụ ra làm Đại nguyên soái. Thổ tướng nên chết được đầu thai thành cọp.

Nằm mộng thấy cọp là do dự trong công việc, cọp đuổi bắt sẽ có nguy hiểm khó tránh, giết được cọp sẽ thành công như ý muốn, bắt được cọp có kẻ tiểu nhân toan hại nhưng không thành Cùng thấy cọp, beo, sư tử, đao thương, ngân lượng, Phật La Hán, Địch Thanh, Võ Tòng, Trương Phi, lửa cháy trong núi là hợp số 6, 46, 86.

- Nhân vật thứ 7 / CHÂU DU (07) : tự Công Cẩn người xứ Lộ Giang, kết nghĩa anh em với Tôn Sách, vốn người có tư chất phong lưu lại văn võ song toàn, thích đàn ca xướng hát, làm quan đến chức Đông Ngô Thủy Lục Đại Đô Đốc. Châu Du bị Khổng Minh Gia Cát Lượng chọc giận ba lần đến hộc máu mà chết, thọ 36 tuổi.

Hóa thân con heo, thối thân :

- CHU TUẤN (87) : tự Tử Minh, người xứ Kinh Triệu, lúc đầu làm quan đến chức Trung Lương tướng quân, sau có giặc Huỳnh Cân, Chu Tuấn vâng lệnh vua cùng Lưu Bị, Hoàng Phủ Tung, Lư Trực đồng ra trận trừ giặc, thắng được nhiều trận. Bấy giờ Hán đế phong cho làm Xa Kỵ tướng quân thuộc doãn Hà Nam.

- Con HEO (07-47) : tức Tống Chính Thuận mang Pháp tự Mai Cao, người tỉnh Hà Nam, làm quan đến bậc Phụng Chính Đại Phu đứng dưới trướng của Khôn Sơn. Kim tướng, tướng tinh con heo đầu thai.

Nằm mộng thấy heo nọc là sinh lòng dâm dục với người dưới. Thấy làm thịt heo có người mời ăn nhậu, còn ăn thịt heo sẽ gặp hao tài, bị heo cắn là có tranh chấp. Nên thấy heo, gấu, kiến, mặt trời, cây kiếm, châu báu, người bị thổ huyết, tài thần, ngựa trắng, phán quan giữ sổ sinh tử, mạnh thường quân là hợp số 7, 47, 87.

- Nhân vât thứ 8 / LỮ BỐ (08) : tức Lữ Phụng Tiên, ban đầu làm con nuôi Đình Nguyên, rồi giết Đình Nguyên làm con nuôi Đổng Trác.

Lữ Bố cùng mê Điêu Thuyền với cha nuôi, nghe theo lời Tư Đồ Vương Doãn gây cảnh ghen tuông mà giết luôn Đổng Trác. Lữ Bố thường mặc chiến bào, tóc chải cao, sử dụng thiên phương họa kích, có sức mạnh khôn lường, nhưng lại vô mưu. Giết Đổng Trác xong qua phò Lưu Bị, sau bị Tào Tháo bắt được xử treo cổ, chết tại Bạch Môn Lầu.

Hóa thân con thỏ, thối thân :

- LƯU CHƯƠNG (88) : tự Quí Ngọc, con cháu của Hán Lỗ Cung Vương, có kế phụ là Lưu Diên, giữ chức Ích Châu Mục, thống trị 41 châu ở Tây Xuyên.

- Con THỎ (08-48) : nguyên là Lý Nguyệt Bảo tự Trung Minh người xứ Đông Kinh, làm quan đến bậc Triều Nghị Đại Phu, giữ gia sản trăm vạn tại Ngọ Môn. Có con trai tên Hán vân, con gái Minh Châu. Thổ tướng, tướng tinh con thỏ bạch.

Nằm mộng thấy ăn thịt thỏ là vượng tài, đi săn bắt thỏ sẽ hỏng việc lớn nhỏ, thấy giết thỏ gặp nạn được vượt qua. Thấy thỏ đen gặp tang khó, trắng có sự vui mừng trong gia đạo, xám là bị người khác lừa gạt nhất là trong tình cảm, vàng hoặc thỏ vá sẽ cưới lầm đối tượng (người không còn con gái hay trai đã có vợ con). Thấy thỏ, ruồi, ngọc trai dưới biên, các vị Thánh, ngọc ngà, cây kích, Mã Siêu, Phàn Lê Huê, Dương Quý Phi, Hạng Võ là hợp số 8, 48, 88.

- Nhân vật thứ 9 / TRƯƠNG PHI (09) : tự Dực Đức, người Thừa Huyện, nguyên là đồ tể và lái buôn rượu. Lúc nhà Hán loạn lạc, thái thú U Châu tên Lưu Diên tuyển quân; lúc ấy Lưu Bị xem bảng rồi thở dài, còn Trương Phi đứng bên liền to tiếng hỏi : “Đại trượng phu sao không ra giúp sức cho Hán Vương mà lại thở vắn than dài ?”. Nghe vậy, Lưu Bị liền nhìn Trương Phi tình cờ thấy luôn Vân Trường (Quan Công) đang đẩy xe đi qua, liền tụ họp, tâm đắc kết nghĩa anh em.

Hóa thân con trâu, thối thân :

- TÔN KIÊN (89) : tự Văn Đài, con cháu của Tôn Võ Tử. Năm 17 tuổi theo cha qua sông Tiền Đường, nghe tiếng bọn giặc cướp đang chia của cải bên bến sông, Tôn Kiên bèn quát to lên một tiếng tựa hổ gầm, làm bọn cướp kinh sợ, tưởng quan binh đến vây bắt nên bỏ của chạy lấy người; còn Tôn Kiên nhảy lên bờ rượt theo giết được tên đầu đảng, nhờ đó mà quan huyện nghe danh tôn làm Giáo Úy. Sau này Tôn Kiên lên đến chức tướng thống lĩnh binh mã, được vua phong Hầu tước, mang giáp bạc cưỡi ngựa hoa.

- Con TRÂU (09-49) : tức Hán Vân con của Lý Nguyệt Bảo, tự Song Thiện, làm quan đến chức Đô Sát Viện trấn giữ Môn quan cùng cha, tính chính trực. Lúc vâng lệnh vua ra quân chống giặc lại để mất thành trì nên bị giặc giết chết, tục truyền khi chết thành tiên. Thủy tướng, từ trâu đầu thai.

Nằm mộng thấy cưỡi trâu là điềm thịnh vượng, cưỡi vào thành thị có sự vui mừng. Thấy trâu đẻ ra nghé điềm báo sẽ có tài lộc, thấy sừng trâu vấy máu được thăng chức lên lương, thấy trâu húc người là thất bại. Nên thấy trâu, đom đóm, sấm sét, cái ly, người chết, Trư Bát Giới, Ngưu Lang Chức Nữ, cây thiết bản của Tề Thiên là hợp số 9, 49, 89.

- Nhân vật thứ 10 / TRƯƠNG BỬU (10) : có anh tên Trương Giác, em là Trương Lương, người nước Hàn. Ba người thường vào rừng hái thuốc, gặp Nam Hải Tiên Ông cho ba quyển thông thư nói về mưu lược, cùng lời nhắn phải thế thiên hành đạo, tìm người có chân mạng Đế Vương mà phò tá. Chưa tìm được minh quân, nhưng quá nôn nóng mà dậy binh khởi nghĩa diệt Tần.

Trương Giác xưng Thiên Công tướng quân, còn Trương Bửu là Nhơn Công tướng quân, nhưng đại sự không thành đều bị giết, còn Trương Lương (Trương Tử Phòng) chạy thoát, sau về làm mưu sĩ cho Lưu Bang.

Hóa thân con rồng nằm, thối thân :

- NGHIÊM NHAN (90) : tự Bá Toàn người xứ Hán Xuyên là danh tướng của Thục Vương, chuyên dùng cung to và đại đao, có sức mạnh địch muôn người, tôn kính Lưu Chương nên được Chương cho làm chức Bá Quân Thái Thú. Sau đại chiến với Trương Phi, bị Trương Phi bắt rồi tha mạng nên đi theo Lưu Bị, lập được nhiều chiến công to lớn, được Lưu Bị phong làm Xa Kỵ tướng quân.

- Con RỒNG (10-50) : có tên Long Giang Tử, người Sơn Đồng bạn với Tất Đắc, bị giặc Kim Phiên giết chết. Thủy tướng, nên chết đầu thai thành Bắc Hải Long Tinh.

Nằm mộng thấy rồng nằm ngán cửa sẽ có vượng tài, thấy rồng vào nhà là có món tiền to bất ngờ, vào bếp là được thăng chức thăng lương, thấy nằm chết là mất địa vị. Nên thây rồng nằm, chuồn chuồn đậu, mèo rừng, mây mưa, sấm sét, Khuât Nguyên, muông canh, thô địa, ba ngôi sao hay sao chôi là hợp số 10, 50, 90.

- Nhân vật thứ 11 / LƯU PHONG (11) : vốn họ Khâu, cha mẹ chết sớm nên phải nương náu với cậu là Lưu Bị, làm quan huyện lệnh tại Phàn Thành. Có tướng mạo đoan trang nên được Lưu Bị nhận làm con nuôi, đặt sang họ Lưu, sau làm đến phó tướng quân giữ thành Phương Khang, vì không phát binh giải cứu Mạch Thành, nên Lưu Bị buộc lòng dùng quân lệnh mà giết chết.

Hóa thân con chó, thối thân :

- TƯỞNG UYỂN (91) : tức Tưởng Công Diệm, người xứ Linh Lăng, là danh sĩ đương thời đi theo Gia Cát Lượng làm phó tá. Tương truyên lúc gần sinh Tưởng Uyển, mẹ ông nằm chiêm bao thấy một cô tiên nữ ném chén ngọc vào lòng bà, nên mới có thêm chữ Uyển (chén ngọc). Sau theo Lưu Bị vào thành Tứ Xuyên, khi Hậu chúa lên ngôi phong Tưởng Uyển là Tư Nghị Lang.

- Con CHÓ (11-51) : có tên Điền Phước Tôn, người xứ Giang Nam, mở tiệm thuốc bắc tại Long Tuyền phủ Kiến An. Ngày tết Đoan Ngọ lên núi hái thuốc bị cọp vồ chết. Thổ tướng, xuất tướng tinh bạch cẩu.

Nằm mộng thấy chó là có người giúp đỡ tinh thần hay vật chất. Thấy chó mực nên đề phòng bị lừa đảo, thấy chó cái sắp gặp người yêu thỏa mãn ân tình. Thấy chó săn làm ăn đang đến thời cơ tốt. Thấy chó, le le, chim nhạn, thần gió, cái chén ăn cơm, Diêm Vương, Hàn Tín, Bao Công, lông gà lông vịt, tiếng cọp gầm là hợp số 11, 51, 91.

- Nhân vật thứ 12 / TẢ TỪ (12) : tự Nguyên Phòng đồng hương với Tào Tháo, có đạo hiệu Ô Giác tiên sinh, què một chân, mù một mắt, biết nhiều phép thuật vì được tiên ông cho cuốn “Độn điền thông thư” có thể đi mây về gió. Sau dùng phép thuật chọc giận Tào Tháo, làm Tào Tháo truyền cho Hứa Chữ đuổi bắt nhưng không được, vì Tả Từ còn biết cả phép độn thổ.

Hóa thân con ngựa trắng, thối thân:

- TƯ MÃ CHIÊU (92) : là con trưởng của Tư Mã Ý. Mã Chiêu có đủ văn võ toàn tài, diện mạo khôi ngô, theo cha đủ bốn phương trời, lập được nhiều chiến công hiển hách. Ngụy chúa là Tào Phi phong Tư Mã Chiêu làm Tân Vương, sau Tư Mã Viêm kế vị truy phong là Văn Đế.

- Con NGỰA (12-52) : tức Chu Quang Minh tự Ngọc Long, người tỉnh Triết Giang phủ Ninh Ba được hòa thượng tu đắc đạo truyền cho phép thuật, biết phép âm dương lập trận ma thuật, biết hô phong hoán vũ, đá chạy cát bay. Được vua gọi làm quân sư, sau bị quân Tần giết chết. Hỏa tướng, từ “bạch mã tinh” hóa thân làm người.

Nằm mộng thấy ngựa là điềm lành đến nhà, thấy ngựa phi công việc tiến triển tốt đẹp. Thấy ngựa đen điềm báo có tang khó, ngựa kim có người giúp, ngựa vàng sẽ có tài lộc, ngựa hồng có tin vui, ngựa xám có của hoạnh tài. Thấy ngựa, lừa, con dê than, thần mây, cái đĩa, Khổng Minh, Phan Kim Liên, đèn đuốc, trăng sáng bị mây che là hợp số 12, 52, 92.

- Nhân vật thứ 13 / MÃ ĐẠI (13) : người xứ Tây Lương cháu Mã Đằng, anh em con chú bác với Mã Siêu, đi theo nhà Thục được phong làm tướng quân. Khi Ngụy Giêng phản bội, Mã Đại theo kế của Gia Cát Lượng giết Nhạc Đại, được Hậu chúa phong làm Quan Nội Hầu.

Hóa thân con voi, thối thân :

- CAM NINH (93) : tự Cự Bá, người xứ Lam Giang. Tuổi nhỏ thông minh xuất chúng, kinh sử thuộc làu làu, lại có sức mạnh, thích giao du với những người nghĩa hiệp, từng đem vải gấm làm buồm cứu độ thuyền nhân lâm nạn, nên được người đời gọi cho tên Cẩm Phàm.

Ban đầu Cam Ninh theo phò Huỳnh Tổ, sau theo Tôn Quyền làm phó tướng, được thăng Đô Úy.

- Con VOI (13-53) : tức Ông Hữu Lợi tự Hữu Châu người xứ Đông Kinh, thi rớt Tú tài bèn ra mở tiệm cơm sau vaq2o nhóm Lương Sơn Bạc câuy cá. Thổ tướng, con voi đầu thai.

Nằm mộng thấy voi trắng là gặp điềm lành, voi đen sẽ trì trệ công việc nhưng tiền hung hậu kiết. Thấy voi rượt là gặp kẻ nhiều thế lực nhưng dễ khuất phục. Thấy voi chở vào thành thị là có thăng quan tiến chức. Thấy voi, kỳ nhông, kỳ đà, thần núi, bắt cá, bắn chim, cây cam, Võ Tòng, Trình Giảo Kim là hợp số 13, 53, 93.

- Nhân vật thứ 14 / TÀO HỒNG (14) : tự Tử Liêm, anh em ruột của Tào Tháo, tinh thông võ nghệ, có tài dùng cung kiếm, mấy lần cứu Tào Tháo thoát chết, được Tào Tháo ân sủng xem như phúc tinh của mình.

Hóa thân con mèo rừng, thối thân :

- TỪ THỨ (94) : tự Nguyên Trực, người xứ Tây Xuyên, thờ mẹ rất có hiếu, thích múa gươm, làm bạn với Tư Mã Trưng, Khổng Minh, Sĩ Nguyên. Vì phục thù cho bạn mà phạm tội giết người phải bỏ trốn, khi bị bắt nhờ quan lại biết tiếng nên thoát tội. Sau đổi tên Đơn Phúc.

- Con MÈO RỪNG (14-54) : tức La Chỉ Đắc tự Đắc Thanh, người tỉnh Tứ Xuyên. Hành nghề đồ tể sống qua ngày sau bị Trần Công giết chết. Thủy tướng, xuất tướng tinh mèo rừng.

Nằm mộng thấy mèo ngủ có thành công, bị mèo vồ mang tiếng thị phi. Thấy mèo trắng gặp tai nạn, mèo đen sẽ gặp người nhiều miệng lưỡi, đề phòng bị lừa gạt, nghe tiếng mèo kêu gặp chuyện xui xẻo, mèo ngồi cửa nhà gào sắp có tang. Thấy mèo rừng rượt là được người khác phái để ý về tình cảm, sẵn sàng đón nhận lời tỏ tình. Cùng thấy mèo rừng, con suối, đạo sĩ cưỡi hạc, Phật Di Lạc, quan tài, xác chết là hợp số 14, 54, 94.

- Nhân vật thứ 15 / HẠ HẦU UYÊN (15) : người nước Bái, cùng sống với anh là Hạ Hầu Đôn (người ăn khoẻ) sau đầu quân cho Tào Uyên. Vì trước đây Tào Thào mang họ Hầu, nên được Tào Tháo trọng dụng phong đến chức Liệt Hầu, bị Huỳnh Trung giết chết.

Hóa thân con chuột, thối thân :

- ĐIỀN VI (95) : người xứ Trần Lưu, có sức khoẻ hơn người, tướng mạo lại khôi ngô, sử dụng hai cây thiết kích nặng cả trăm cân. Một lần từng đuổi cọp qua suối rồi dùng tay giết cọp như Võ Tòng đả hổ.

Lúc thanh niên theo hầu Trương Mạo, sau nhờ Hạ Hầu Đôn tiến cử với Tào Tháo mà lập nhiều công to, được họ Tào phong Tân Kỵ tướng quân.

- Con CHUỘT (15-55) : tên Trịnh Tất Đắc người xứ Đông Kinh, tính gan dạ. Khi thi rớt liền ra rừng tụ tập lâu la lập đảng cướp, được Khôn Sơn thu phục làm phó tướng. Hỏa tướng, xuất tướng tinh con chuột.

Nằm mộng thấy chuột bạch là nghĩ đến người yêu đơn phương, thấy chuột cống phải đề phòng kẻ tiểu nhân phản trắc, thấy chuột đồng công việc gặp nhiều may mắn, cuột đồng chạy vào thành thị sắp bị ngưng trệ công việc, chuột gặm thóc gạo sẽ hao tài tốn của. Thấy chuột đồng, chuột cống, thần sông (Hà Bá), ngực đàn bà, đọc sách, cầu thần linh, bị cọp đuổi, bạch xà tinh, Tất Đắc, Hạ Hầu Đôn là hợp số 15, 55, 95.

- Nhân vật thứ 16 / HOÀNG PHỦ TUNG (16) : người xứ Tứ Xuyên, làm quan đến chức Hán Trung Lang tướng quân. Cùng Lư Thực và Chu Công mang quân đi dẹp giặc Thiên Công, thắng bảy trận giết được Trương Giác, đuổi bắt Trương Lương được triều đình phong Xa Kỵ tướng quân, chức Dực Châu Mục.

Hóa thân con ong, thối thân :

- VU KIẾT (96) : là đạo sĩ của Lang Nha cung, có biệt hiệu Thái Bình Thanh, lên núi hái thuốc gặp thần nhân trao sách trị bệnh, ông xuống núi chữa bệnh không lấy tiền, phổ cứu vạn dân. Vu Kiết có tài cầu mưa gọi gió, xứ Giang Đông tôn ông là Thánh bất tử. Nhưng Tôn Sách lại vu cho Vu Kiết là yêu quái nên bắt đưa đi chém đầu giữa chợ.

- Con ONG (16-56) họ Phương tên Mậu Lâm tự Lưỡng Nghi, người xứ Tô Châu. Nhà nghèo chuyên nghề làm than để độ nhật rất có hiếu với cha mẹ. Khi chết đầu thai thành con ong hút nhụy lấy mật.

Nằm mộng thấy tổ ong là điềm thịnh vượng có tài lộc đến, thấy ong sáp vào người dịnh chích sẽ gặp phiền toái, nhưng ong đốt lại thành công. Thấy ong bay vào nhà, kẻ tiểu nhân thất bại toan tính ám hại, ong đang hút nhụy có người phải lòng dễ đi đến tình cảm trai gái. Cùng thấy ong, rồng, dơi đeo trên cành, Võ Tắc Thiên, Kim đồng Ngọc nữ, hạ sinh con trai, ngồi thổi tiêu, trăng sáng là hợp số 16, 56, 96.

- Nhân vật thứ 17 / SÁI VĂN CƠ (17) : con của Sái Ung nhà viết sử thời Hán. Văn Cơ rất đẹp biết đàn hay múa giỏi được Tào Tháo yêu mến. Khi chạy loạn lưu lạc bị giặc Hồ bắt đi, nàng đã sáng tác điệu nhạc “Hồ gia” được thưởng cả ngàn con dê cùng vàng bạc châu báu, sau làm thiếp cho Tả Hầu Vương nước Hồ sinh được hai con.

Tào Tháo nhung nhớ Sái Văn Cơ cho người giết Tả Hầu Vương, đoạt lại người đẹp trở lại đất Hán, nhưng nàng không chịu làm thiếp cho thừa tướng mà lấy Đổng Kỵ một tướng quân lỗi lạc.

Hóa thân con hạc, thối thân :

- KHƯƠNG DUY (97) : tự Bá Ước, người Dực Huyện, thuộc xứ Thiên Thủy. Lúc còn nhỏ đã đọc rất nhiều sách, thông thuộc binh thư, thờ cha mẹ chí hiếu làm người trong xứ rất kính mến. Sau theo nhà Thục, lạy Khổng Minh làm thầy và học hết các phép để sau nối bước chức Tổng đốc của Khổng Minh, được phong Phụ Hán tướng quân Bình Nhưỡng hầu.

- Con HẠC (17-57) : là Châu Thanh Vân người xứ Đông Kinh, làm trong Hàn Lâm Viện đời nhà Tống, bị Tần Cối hãm hại nên cạo đầu lên núi làm đạo sĩ luyện được linh đơn. Hỏa tướng, từ hạc đầu thai.

Nằm mộng nghe tiếng hạc kêu sắp thành danh hiển đạt, nếu hạc đang bay trên ntrời có điềm gở, thả hạc bay là có tài lộc. Thấy hạc đứng trên lưng rùa sẽ có người giúp đỡ.

Thấy hạc bay, cây đàn, cái nón, đầu trọc, nhà có khách Ngũ hành nương nương, Lý tam nương, đàn ca xướng hát là hợp số 17, 57, 97.

- Nhân vật thứ 18 / LỖ TÚC (18) : tự Tử Kính, người xứ Lâm Hoài, thờ cha mẹ rất có hiếu, ưa bố thí, khi Châu Do chết lên thế chức Thủy Lục Đại Đô Đốc nước Ngô, có tài mưu lược được Tôn Quyền cất nhắc.

Hóa thân con mèo nhà, thối thân :

- NGỤY GIÊNG (98) : tự Văn Trường, người xứ Tương Dương, mặt như quả táo lạnh tựa sao băng. Lúc đầu theo Lưu Biểu, sau đầu Hán Huyên, sau nữa là Huỳnh Trung cùng về dưới trướng của Lưu Bị. Tướng mạo của Ngụy Giêng ở sau ót có phản cốt, nên Gia Cát Lượng nói Ngụy Giêng sẽ bị chết trận, nhưng Ngụy không nghe, quả đúng Ngụy bị Mã Đại giết. Lưu Bị cảm khái truy phong làm Dương Võ tướng quân.

- Con MÈO NHÀ (18-58) : theo truyện tích có tên Triệu Thiên Thân người tỉnh Vân Nam, làm quan đến bậc Đại Nguyên Soái bị Tần Cối hãm hại dùng lửa đốt chết. Hóa thân thành con mèo vàng.

Nằm mộng thấy rờ rẫm mèo hay mèo cạ lông vào người coi chừng gặp bẫy tình, thấy mèo vào nhà sẽ gặp phản phúc. Thấy mèo, bàn cờ, uống rượu, hòa thượng Lỗ Trí Thâm, Hoa Đà, cưỡi ngựa, đua thuyền là hợp số 18, 58, 98.

- Nhân vật thứ 19 / TÀO TỬ KIẾN (19) : tự Tào Thực, con thứ của Tào Tháo. Thích uống rượu, tính tình ngông cuồng, ngạo mạn khi cha chết không chịu để tang, vì vậy Tào Phi quá giận muốn giết em, được mẹ can gián buộc Tào Thực đi trong bảy bước phải làm xong một bài thơ mới được cho sống. Tào Thực không cần suy nghĩ, chưa xong bảy bước đã làm ra bài “củi đậu nấu đậu”, mang ý nghĩa người cùng một nhà mà giết lẫn nhau. Tào Phi nghe xong rất cảm động, sa nước mắt, chỉ giáng Tào Thực làm An Khang hầu.

Hóa thân con bướm, thối thân :

- LƯU THIỀN (99) : là con của Lưu Bị và Cam phu nhân. Khi bà sắp sinh nằm chiêm bao thấy nuốt một ngôi sao Bắc Đẩu, nên đặt tên Á Đẩu. Khi bà lên ngôi Hậu nước Thục, lúc đó Khổng Minh làm Thừa tướng. Khi Lưu Bị, Khổng Minh Gia Cát Lượng qua đời, nhà Thục cũng mất, khiến Lưu Thiền lưu lạc đến Lạc Dương ẩn thân. Được Tư Mã Chiêu biết đến phong làm An Lạc Công.

- Con BƯỚM (19-59) : họ Lâm Cấn Ngọc tự Tố Nương người xứ Hà Thanh, Đông Kinh có anh là Thái Bình cùng theo nước Triệu nhưng quân Tần đến phải bỏ chạy đến Giang Nam được Bản Quế cưới làm thiếp, phong nàng làm Nhị phẩm phu nhân. Sinh cho Bản Quế con trai tên Vinh Sanh. Kim tướng, khi mất hóa thân thành con bướm.

Nằm mộng thấy bướm là gặp kẻ tiểu nhân, bướm bay lượn là công việc không thành, đang bắt bướm sẽ lụy vì tình, nữ nhân nằm thấy bướm là tìnhuyên tan rã. Thấy bươm bướm, beo, gấu, làm bài thi, cái áo hay Lương Sơn Bá, Chúc Anh Đài, con giao long, hải mã là hợp số 19, 59, 99.

- Nhân vật thứ 20 / VƯƠNG DOÃN (20) : người xứ Lang Nha làm chức quan Tư Đồ trong triều đình nhà Hán, thấy Đổng Trác làm nhiếp chính vương thay vua cai trị đất nước có thái độ cửa quyền, làm cho quan Tư Đồ rất giận, liền dùng kế mỹ nhân đưa Điêu Thuyền con gái nuôi của mình thi hành liên hoàn kế chia rẽ giữa cha con Đổng Trác và Lữ Bố giết hại lẫn nhau. Sau Vương Doãn bị Lý Thôi tranh quyền đoạt lợi cũng bị giết chết.

Hóa thân con rít (rết), thối thân :

- LƯU TÔNG (100) : là con Lưu Biểu quan Thái Thú đất Kinh Châu. Lưu Biểu vốn là người trong vương tôc nhà Hán, nhưng tính tình bê bôi, không có thành tích, nên sau khi chết, vợ là Thái phu nhân đầu hàng Tào Tháo, dâng Lưu Tông cho họ Tào làm con tin, được họ Tào phong chức Thanh Châu thứ sử. Lưu Tông cùng mẹ Thái phu nhân lên đường đi Thanh Châu nhậm chức, nhưng không ngờ Tào Tháo có tính đa nghi đã sai Vu Cấn đuổi theo giết chết.

- Con RÍT (rết 20-60) tức Lý Minh Châu người Dương Châu thuộc tỉnh Giang Nam, con gái của Lý Nguyệt Bảo, vợ chánh của Bản Quế, được phong Nhất phẩm phu nhân sinh ra Phùng Xuân. Toàn gia đều bị giặc Kim Phiên giết hại. Thủy tướng, đầu thai thành con rít.

Nằm mộng mà thấy rít cắn đang đau bệnh sẽ khỏi, nhưng bò lên mình sẽ có bệnh. Rít ra khỏi hang sắp có tin vui đưa đến, thấy gà ăn rít sẽ bế tắc. Cùng thấy con rít, bức tranh, cái áo, con tằm, chén sứ, ngồi đánh cờ là hợp số 20, 60, 100, 00.

- Nhân vật thứ 21 / GIA CÁC CẨN (21) : tự Tử Du, người Lang Nha thuộc xứ Nam Dương. Được thiên hạ xem là bác học đa tài, tính tình trung hậu, thờ cha mẹ rất có hiếu, là anh em với Gia Các Võ Hầu, nhưng mỗi người theo một chúa chẳng ai thay lòng đổi dạ. Võ Hầu theo Lưu Bị, còn Gia Các Cẩn theo phò tá Tôn Quyền được liệt vào hạng trung thần.

Hóa thân con én, thối thân :

- GIẢ DỰC (101) : tự Trọng Lư, trẻ tuổi nhưng tài cao, hiếu học, nhiều mưu trí. Ban đầu theo Đổng Trác làm mưu sĩ, sau lại theo Lý Thôi, Quách Phiếm, rồi lại theo Tào Tháo làm đến chức Tư Nghị Lang. Một người bất nhất, bất trung, sau khi chết bị quật mồ, tro cốt bị dìm vào hố xí.

- Con ÉN (21-61) : là Mã Thượng Chiêu tức Hành Nương, người huyện Phụng Dương xứ Nam Kinh. Khi còn nhỏ lên núi được quyển thiên thư bèn học thuật, có thể hô phong hoán vũ. Khôn Sơn bèn thu phục làm nghĩa muội. Thủy tướng do Bạch Yến đầu thai.

Nằm mộng thấy én lượn khắp trời điềm báo hạnh phúc gần kề. Én đậu trên cây mọi việc sẽ thành công. Én ngậm đuôi nhau sẽ có người giúp, công việc hanh thông. Thấy chim én, đánh cá, cây quạt, Tôn phu nhân, con heo đang ăn là hợp số 21, 61, 101.

- Nhân vật thứ 22 / TRƯƠNG LIÊU (22) : tự Văn Viễn thông lược võ nghệ làm bạn với Quan Công, đánh một trận với Tôn Quyền tại Hiệp Phi mà tiếng tăm lừng lẫy, sau đầu quân cho Tào Tháo được phong làm Oai Võ tướng quân.

Hóa thân con bồ câu, thối thân :

- TRẦN PHIÊN (102) : tự Bá Đào, người xứ Kinh Triệu, làm quan đến chức Đại Phó trong thời Linh Đế, làm bạn với Từ Trí Tử. Mỗi lần Từ Trí Tử đến nhà thăm, Trần Phiên tiếp đãi rất chu đáo, cùng tướng quân Đốc Võ mưu giết gian thần nhưng việc không thành nên bị giết trừ hậu họa.

- Chim BỒ CÂU (22-62) : tức Song Hiệp họ Song tên Phổ tự Cô Đồng, người xứ Lang Ba, bị Chí Cao chọc ghẹo trong quán rượu, nàng tức giận mà nảy xuống giếng sâu tự tử. Thuộc thủy tướng, từ bồ câu đầu thai làm người.

Nằm mộng thấy bồ câu trắng bay vào người là sắp có người giúp, đang bay lượn mà không đáp xuống việc làm ăn bị trở ngại. Từng đàn bồ câu đậu xuống sân sẽ có tài lộc hay của hoạnh tài đến nhà. Thấy chim bồ câu, con quạ đen, cây củi, cái giường, Đường Tam Tạng, bà vú, thân nhân qua đời, người đen đúa là hợp số 22, 62, 102.

- Nhân vật thứ 23 / HOÀNG NÔNG VƯƠNG (23) : tức Hiếu Linh hoàng đế, lên ngôi tháng 4 đến tháng 9 bị Đổng Trác phế bỏ, lập Lưu Vương lên thay. Đổng Trác còn truyền cho Hoàng Nông Vương đứng trước Thủy An cung rồi phong tỏa không cho các quan vào chầu, đoạn ép Hiếu Linh uống thuốc độc tự tử.

Hóa thân con khỉ, thối thân :

- NHAN LƯƠNG (103) : tự Bản Đạt, người tỉnh Hà Bắc, đi theo phò Viên Thiệu. Nhan có thân hình vạm vở, muôn người không địch lại, nên Viên Thiệu phong cho chức Tiên Phong tướng quân, thống lĩnh 10 vạn binh đến Bạch Mã quan giao chiến. Quan Công xông vào trận tuyến, nhưng vì con xích thố phi đến quá nhanh làm Nhan Lương không kịp hỏi đã bị Quan Công chém ngã mà chết.

- Con KHỈ (23-63) : có tên Trương Tam Hoè tự Giai Thành, người tỉnh Hồ Bắc. Ra làm quan đến bậc Tể tướng nên giàu có không ai sánh kịp, Tam Hoè sinh được ba người con, con trai trưởng btên Hiệp Hải, con thứ tên Nguyên Kiết và con út tên Vạn Kim, đều bị giặc Kim Phiên giết chết hết cướp của. Thuộc mộc tướng, đầu thai thành con khỉ đỏ đít.

Nằm mộng thấy khỉ sẽ gặp người dối trá gian xảo, khỉ vây có kẻ tiểu nhân ám hại, khỉ cắn là thất thế mọi bề, khỉ leo cây có tranh cãi nhau. Thấy khỉ, vịt, cái gương, cái cày, chén thuốc độc, Tề Thiên Đại Thánh, Bàng Hồng, người thắt cổ, con nít đái dầm là hợp số 23, 63, 103.

- Nhân vật thứ 24 / LỤC TỔN (24) : vốn tên Nhị, sau đổi thành Tổn, tự Bá Ngôn. Mình cao lớn vạm vỡ, mặt đẹp như con gái, có tài hùng biện thao lược chiến trận, kế vị Lỗ Túc làm chức Đông Ngô Đại Đô Đốc, dùng hỏa công đốt trại của Lưu Bị dài hàng trăm dặm, nhưng bị Khổng Minh dùng Bát quái trận đồ vây hãm tại Ngư Phúc Phố giết chết.

Hóa thân con ếch, thối thân :

- VĂN XỦ (104) : tự Tử Khuông, người huyện Lang Nha, tinh thông binh pháp, vốn là tướng của Viên Bản Sơ. Một lần mang bảy vạn quân vượt sông Hoàng Hà chiếm cứ đất Diên Tân. Hai tướng Từ Hoàng và Trương Liêu phải thua chạy, nhưng khi gặp Quan Công, đánh chưa đầy ba hiệp đã bị Quan Công chém cho bay đầu.

- Con ẾCH (24-64) : tức Hiệp Hải con trai trưởng của Trương Tam Hoe, ra đời lấy tên Thường Đức, đậu tiến sĩ ra làm quan đời nhà Tống. Gia đình giàu có nên giặc Kim giết chết cướp của. Thuộc Mộc tướng, từ con ếch đầu thai.

Nằm mộng thấy trời mưa ếch nhảy đầy sân là điềm gặp tai tiếng, ếch ngồi dưới ao dưới giếng có kẻ vu oan giá họa, bắt được ếch tránh khỏi xui xẻo. Thấy ếch, đọc sách hay cây phất trần, Tiết Nhơn Quý, thấy liệm xác chết vào quan tài, người què chân hay què tay là hợp số 24, 64, 104.

- Nhân vật thứ 25 / TRẦN LÂM (25) : tự Khổng Chương, văn chương xuất chúng, khi có loạn cùng Đổng Trác chạy vào Dực Châu tị nạn, được Viên Thiệu dùng làm Kỳ Thất, làm hịch đánh Tào Tháo. Còn Tào Tháo đọc được hịch do Trần Lâm viết, sợ đến toát mồ hôi mà quên đi bệnh nhức đầu kinh niên của mình.

Hóa thân con ó, thối thân :

- TỪ HOÁNG (105) : tự là Bá Lạc, người xứ Xương Ấp, danh tướng của chúa Ngụy, có võ công và chiến lược đều hơn nhiều người, đi theo Tào Tháo đánh Nam dẹp Bắc lập được nhiều công to, nên được họ Tào phong làm Kiêu Kỵ tướng quân An Định hầu.

- Chim Ó (25-65) : họ Trương tên Cửu Quan tự Phát Hoa người xứ Lạc Dương tỉnh Hà Nam. Thi đậu tiến sĩ xuất thân là phò mã đời Tiền Hán nên gia thế rất giàu sang. Thuộc mộc tướng thối thân từ con ó đầu thai.

Nằm mộng thấy chim ó bay trên trời sắp có điềm vui về tình, tiền. Thấy ó lượn trên biển khơi có tin xa giúp đỡ, và nghe ó kêu có tài lộc vào. Thấy chim ó, cừu, cây bút, cái bàn viết, nhà thơ Đổ Phủ, kẻ tiểu nhân, bị chó cắn, làm thịt gà là hợp số 25, 65, 105.

- Nhân vật thứ 26 / BÀNG THỐNG (26) : tự Sĩ Nguyên, người xứ Tưởng Dương, đạo hiệu Phương Châu tiên sinh. Lúc đầu giúp Tôn Quyền sau theo Lưu Bị.

Khi Lưu Bị đánh đất Tứ Xuyên, dùng Bàng Thống làm phó quân sư và chết tại Lạc Phương Ba khi mới 36 tuổi.

Hóa thân con rồng bay, thối thân :

- VIÊN THIỆU (106) : tự Bản, lúc đâu làm quan đên chức Giáo Úy, sau thăng bậc thành quan Thái Thú. Viên Thiệu là con của môt Thừa tướng đời nhà Hán, cùng Tào Tháo liên minh trấn giữ 17 trấn và đem quân đi binh phạt Đổng Trác, được cử làm Minh Chủ.

- Con RỒNG BAY (26-66) : tức Lâm Thái Bình người Trường Châu sh vào thời nước Lỗ, bị quân Tần đánh đuổi chạy đến Long Châu đầu quân đảng cướp của Chí Cao và Khôn Sơn làm tướng, tụ tập lâu la làm thảo khấu xưng vương. Sau vì tham lam và ham mê tửu sắc nên bị Khôn Sơn giết chết. Số thuộc thủy tướng nên chết hóa rồng bay.

Thấy rồng bay, con lừa, con sò, con rệp, châu chấu, cái nghiên mực, cái bàn, cái búa, kim cương, Tiết Nhơn Quý, Quỷ Vương là hợp số 26, 66, 106.

- Nhân vật thứ 27 / HỨA CHỮ (27) : tự Tử Thiệu người huyện Khúc Dương, khi nhỏ đã có chí lớn, ưa dùng thương và bổng, theo Tào Tháo lập được nhiều chiến công hiển hách, được phong Kiến Oai tướng quân.

Hóa thân con rùa, thối thân :

- TƯ MÃ Ý (107) : tự là Trọng Đạt, người xứ Uyển Thành. Lúc còn nhỏ đã có chí lớn, tinh thông văn võ, có tài năng. Trước theo Tào Tháo sau thờ Tào Phi, thường giao tranh với Khổng Minh Gia Cát Lượng. Có cháu là Tư Mã Viên sau làm vua đời nhà Tấn, đã truy phong Tư Mã Ý là Tuyên Đế.

- Con RÙA (27-67) : họ Trương tên Thiên tự Hỏa Quan người tỉnh Hà Nam, làm quan ở Án Sát Viện, anh của Hỏa Quan là Cửu Quan đều bị giặc Kim Phiên giết. Hỏa tướng từ con rùa đầu thai.

Nằm mộng thấy rùa là điềm lành, có tài lộc nhưng vất vả mới thành công. Thấy rùa bò đến mình, nam nhân sẽ gặp đàn bà nạ dòng quyến rũ, nữ nhân đề phòng hạng đàn ông sở khanh. Thấy đập bể mai rùa sẽ gặp khổ nạn. Thấy rùa bơi dưới nước là ti lộc hanh thông. Thấy rùa, ba ba, đồi mồi, tờ giấy, cái ghế, quan tài hỏa táng, phán quan, múa lân là hợp số 27, 67, 107.

- Nhân vật thứ 28 / CHÂU XƯƠNG (28) : người xứ Quan Tây, mặt đen, râu rìa lông ngực, thân hình vạm vỡ, có sức mạnh tựa ngàn cân, tự xưng là Hắc diện tướng quân. Làm thảo khấu tại núi Ngọa Ngưu. Khi Quan Công quá ngũ quan trãm lục tướng, Châu Xương theo hầu cận. Lúc Quan Công thọ nạn, Châu Xương tự tử chết theo tại Mạch Thành.

Hóa thân con gà rừng, thối thân :

- ĐỔNG TRÁC (108) : tự Trọng Lũng, người xứ Lâm Triệu, làm quan Thái thú đất Hà Đông, tính tình ngạo mạn, khi lên đến chức Thừa tướng liền phế truất Hoàng đế Hiếu Linh và Hán Hiến Đế, bị con nuôi là Lữ Bố ghen tuông với Điêu Thuyền giết chết.

- Con GÀ RỪNG (28-68) : là Trần Nhật Sơn tự Thiện Minh người tỉnh Tứ Xuyên, làm quan đến chức Thượng Thư đời Tống, gia cảnh giàu muôn ức bị Kim Tử Tần đến mượn hàng trăm vạn lượng mà không trả, buồn cho thế thái nhân tình nên bỏ nhà đi tu. Thổ tướng, hóa thân thành con gà rừng.

Nằm mộng thấy gà trống là có của, gà mái là có lộc ăn uống. Thấy gà đẻ hay gà mái dẫn bầy gà con là tiền vào như nước. Thấy gà giò (gà tơ) sắp bén duyên tình cảm, thấy gà đang đạp mái coi chừng sắp có con rơi.

Thấy cá ngao, cá lia thia, gà rừng, đại đao, cái bàn, Võ Tòng, Đạt Ma thần tiển, Phan Kim Liên, Ngô Tam Quế, người tự tử là hợp số 28, 68, 108.

- Nhân vật thứ 29 / CAM PHU NHÂN (29) : là vợ của Lưu Bị, khi mẹ mang thai bà thì hàng ngày tai nghe âm nhạc, khi hạ sinh lại có mùi thơm bay đầy nhà. Các thầy bói cho rằng đứa bé gái ấy về sau sẽ đại quý. Cha mẹ của Cam phu nhân đang là đại phú gia, nghe vậy càng bố thí nhiều hơn để con gái được hưởng phúc.

Khi Lưu Bị lên ngôi Hoàng đế, phong bà làm Chiêu liệt Hoàng Hậu. Nên người đời thường lấy chuyện này để nói, làm việc thiện sẽ được báo đáp.

Hóa thân con lươn, thối thân :

- HUỲNH TRUNG (109) : tự Hớn Thăng, người xứ Nam Dương được phong chức Trung Lang tướng quân, có sức mạnh muôn người không địch lại, kiêm băn cung bách phát bách trúng. Được Quan Công thu phục nên theo nhà Thục, được phong đến chức Ngũ Hổ đại tướng quân, lập được nhiều công trạng, sau được thăng lên chức Chinh Tây tướng quân quan nội hầu.

- Con LƯƠN (29-69) : họ Trịnh tên Xá tự Thiên Lương, người tỉnh Tứ Xuyên. Thi rớt Tú tài bèn xuất gia đầu Phật, nhưng tâm tính xảo quyệt, khi chết thuộc thủy tướng nên được cho đầu thai làm con lươn.

Nằm mộng thấy lươn sẽ lâm bế tắc, bắt được lươn sống sẽ giao du với kẻ tiểu nhân, thấy lươn chết sẽ buồn khổ. Thấy lươn, trạch, cái sanh nhạc khí, người đàn bà phúc hậu, lúa gạo, Chức Nữ, Nhạc Phi, thấy tiên Phật hạ giới, ni cô là hợp số 29, 69, 109.

- Nhân vật thứ 30 / MÊ PHU NHÂN (30) : cũng là vợ của Lưu Bị, nhưng khác Cam phu nhân khi bà được sinh ra quanh nhà có tiếng tiêu, tiếng sáo nổi lên; hàng xóm láng giềng cho là có tiên đưa tiên nữ giáng trần.

Mà quả thật Mê phu nhân rất đẹp, được cha mẹ gả cho Lưu Bị và sinh cho Lưu Bị một đứa con trai, đến trận Đông Dương, Mê phu nhân phải nhảy giếng tự tử để bảo toàn trinh tiết gái thờ một chồng.

Hóa thân cá lý ngư, thối thân :

- HOA ĐÀ (110) : tự là Nguyên Hóa, người nước Bái, có nghề xem bệnh bốc thuốc giỏi trong thiên hạ. Hoa Đà khi trị bệnh, lúc dùng thuốc, lúc dùng dao, kềm, hay phép châm cứu, đôi khi đánh thuốc mê để mổ, rửa sạch ruột gan rồi may lại như cũ. Sau bị Tào Tháo đa nghi tưởng Hoa Đà muốn ám hại mình nên bắt hạ ngục. Ông chết rục trong tù.

- Cá LÝ NGƯ (30-70 ) : tên Lưu Tỉnh Lợi tự Quách Hòa người Hồ Quảng làm nghề buôn gạo bị hỏa hoạn thiêu đốt hết sản nghiệp liền xuống tóc đi tu. Thủy tướng nên chết được đầu thai thành cá lý ngư.

Nằm mộng thấy bắt cá từ biển đem về ăn là có tài lộc, bắt cá trong ao đầm là thất bại công việc, thấy cá đẻ trứng sẽ có của hoạnh tài. Thấy cá hóa long sắp hao tài tốn của. Nên thấy cá lý ngư, thầy chùa Lỗ Trí Thâm, Lưu Kim Đính, Lý Thái Bạch, ống tiêu, ống sáo, thầy thuốc, bàn toán, trẻ con đang bú sữa mẹ là hợp số 30, 70, 110.

- Nhân vật thứ 31 / NỂ HÀNH (31) : tự Chánh Bình, người xứ Bình Nguyên, thường cởi áo ở trần đánh trống chửi mắng Tào Tháo cả ngày lẫn đêm. Tào Tháo giận lắm bèn mượn tay Lưu Biểu giết Nể hành, nhưng Lưu Biểu lại nhờ đến Huỳnh Tổ giết thay cho mình.

Hóa thân con tôm, thối thân :

- NAM HOA TIÊN (111) : Nam Hoa đạo nhân sống trên núi Hoa Sơn, mắt xanh mặt trẻ, tay cầm gậy lê, có ba quyển thiên thư tên Thái Bình Yểm Thuật, có thể kêu mưa hú gió, rải đậu thành binh. Vào năm Trung Bình thứ nhất, trong nước có bệnh dịch hoành hành, Nam Hoa đạo nhân liền vẽ bùa hòa trong nước cho con bệnh uống, tức khắc khoẻ mạnh trở lại, ai ai cũng cho ông là tiên giáng trần, nên ông mới có hiệu Nam Hoa Tiên.

Người đời Tống cho rằng Ma Y Đạo Giả là duệ nhân của Nam Hoa Tiên, từng cho đạo sĩ trên núi Hoa Sơn quyển bí kíp “Thái Bình Yểm Thuật” để sáng tạo ra nhiều môn mệnh thuật trong thiên hạ về sau.

- Con TÔM (31-71) : có họ tên Từ Nguyên Quý người đất Tô Châu, bình sinh ham môn cờ bạc nên không may gia sản tiêu tan, liền tự tử. Thuộc hỏa tướng từ binh tôm đầu thai.

Nằm mộng thấy tôm sẽ sinh lòng nghi kỵ, tôm sống nhảy nhót vợ chồng bất hòa, tôm luộc nối lại tình xưa còn dang dở, tôm không râu có ý tưởng thông dâm, thấy được cho tôm số phải gánh vác việc quá sức. Mộng thấy con tôm, con trùn, cái trống, ông tiên, Từ Thứ quy điền, cãi nhau, Viên Thế Khải là hợp số 31, 71, 111.

- Nhân vật thứ 32 / TẦN MẬT (32) : tự Tử Lặc, người Quảng Đông rất hiếu học, thông hiểu thiên văn, phong thủy, sành sỏi cổ kim văn học, giữ chức Tòng Sự Lang sau thăng đến chức Ích Châu học sĩ.

Hóa thân con rắn, thối thân :

- THÁI SỬ TỪ (112) : tự là Tử Nghĩa, người xứ Đông Lai. Rất hiêu nghĩa với cha mẹ. Trước theo Khổng Dung học sách thánh hiền, sau theo Tôn Quyền lập được nhiều chiến công, được họ Tôn phong chức Oai Võ tướng quân.

- Con RẮN (32-72) : tên Trương Vạn Kim người tỉnh Hồ Bắc có cha là Trương Tam Hoè, anh cả Hiệp Hải, anh thứ Nguyên Kiết đều bị giặc Kim Phiên giết chết. Thuộc kim tướng từ loài rắn đầu thai thành con út của Tam Hoè.

Nằm mộng thấy rắn gặp điềm gian nan, ăn thịt rắn là chấm dứt buồn phiền. Thấy rắn bò vào nhà sắp có của hoạnh tài, bò vào bếp có quý nhân đến nhà giúp đỡ, bò lên mình sẽ có tư tưởng xằng bậy háo sắc. Rắn màu vàng hay trắnbg có chuyện tranh cãi, màu lục hay xám lại thuộc điềm lành. Cùng thấy rắn, trăn, cái rún, đồng tiền kẽm, cái sắc trong nhạc khí hay Phật Di Đà, cân thiên binh, người cùi, Văn Thù Bồ Tát, Lỗ Trí Thâm là hợp số 32, 72, 112.

- Nhân vật thứ 33 / ĐIÊU THUYỀN (33) : là ca kỷ trong phủ của Tư Đồ Vương Doãn từ nhỏ, năm lên 16 tuổi Điêu Thuyền đã có sắc đẹp mặn mà, tài và sắc vẹn toàn nên quan Tư Đồ coi như con ruột.

Khi Vương Doãn âm mưu dùng mỹ nhân kế gây mâu thuẫn giữa Đổng Trác với Lữ Bố giết nhau, lúc đầu Vương Doãn dâng Điêu Thuyền cho Đổng Trác, nhưng sau lại âm thầm cho Lữ Bố hẹn hò cùng với Điêu Thuyền và nói, còn Đổng Trác thì Điêu Thuyền không thể theo Lữ Bố.

Vì quá say đắm Điêu Thuyền nên Lữ Bố đã giết cha nuôi. Sau này Lữ Bố chết tại Bạch Môn Lầu, Tào Tháo cho người chở xác về Hữu Xương, còn Điêu Thuyền tự vận.

Hóa thân con nhện, thối thân :

- BIỂN THƯỚC (113) : họ Tần tên Việt Nhân, được người đời gọi là Biển Thước để so sánh nhân vật huyền thoại Biển Thước thời Huỳnh Đế, người huyện Bột Hải, thuộc nước Tề thời Xuân Thu. Ông làm quản lý nhà trọ sau trở thành lương y khi học được nghề của Tường Tang Quân. Do quá nổi tiếng mà các thầy lang ở nước Tề mưu sát giết chêt.

- Nằm mộng thấy con NHỆN (33-73) : coi chừng bị kiện thưa, bắt được nhện là phát tài, giết nhện đem lại may mắn, ăn nhện là tán tài. Gặp nhện hùm sắp đi xa còn nhện sa sẽ có tang khó

Thấy con nhện, ve sầu, chim trĩ, tiên nữ, Quan Âm ngồi tòa sen là hợp số 33, 73, 113.

- Nhân vât thứ 34 / TRƯƠNG TỬ PHÒNG (34) : tên gọi Trương Lương, người nước Hàn, có ba anh em được Nam Hoa tiên ông cho sách quý dạy về quyền mưu, đi tìm người có số minh quân phò tá. Sau khi hai anh chết trận còn lại một mình đi qua nước Sở trước gặp Hạng Võ không phục sau gặp Lưu Bang, giúp người anh hùng áo vải dựng nghiệp nhà Hán, khi diệt trừ xong nhà Tần và Sở Bá Vương Hạng Võ, lúc Lưu Bang vừa lên làm Hán Cao Tổ, ông xin về ẩn sĩ.

Hóa thân con nai rừng, thối thân :

- THÚC HÒA (114) : người họ Vương sinh tại Sơn Dương tỉnh Sơn Đông thời Ngụy, Tấn. Làm thầy lang từ thuở hàn vi trong thời Tam Quốc, nên Tào Tháo cho mời về làm quan Thái sư để trị bệnh nhức đầu, đến khi Tư Mã Viêm lập ra nhà Tấn ông xin về ẩn dật lấy nghề thuốc chữa bệnh cho dân nghèo, có cuốn Mạch Kinh nổi tiếng.

- Nằm mộng thấy NAI (34-74) : mà nai có sừng sẽ gặp chuyện tình cảm với người dưới trướng, thấy giết nai là có thắng lợi hoặc có của hoạnh tài. Còn thấy nai cái sẽ được hài lòng có thêm lợi lộc, thấy nai con bu quanh nai mẹbắt đầu nphát tài phát quý, tình cảm đang xấu thấy nai cái uống nước bên suối là được yên vui. Nên thấy nai, cọp, cây phất trần, cái tô canh, chim hoàng oanh, thuyền nhỏ trên sông là hợp số 34, 74, 114.

- Nhân vật thứ 35 / DƯƠNG TU (35) : tự Đức Tổ, con của Dương Phụng vốn là môn hạ của Tào Tháo. Người thông minh, biết nhiều hiểu rộng.

Tào Tháo có tính đa nghi nên không ưa Dương Tu, làm Dương Tu thầm giận trong lòng mượn hai chữ “gân gà” để chửi Tào Tháo, cho rằng họ Tào không dám giết ông, mà bỏ ông thì tiếc nên mới ban sư, nghe xong khiến Tào Tháo buộc cho tội loạn ngôn, làm rối loạn lòng quân cho đem đi giết.

Hóa thân con dê, thối thân :

- QUAN HƯNG (115) : tự An Quốc, con trưởng của Quan Công, kêt nghĩa với Trương Bào, cùng theo phò Lưu Bị đánh Ngô, cắt đầu kẻ thù tế điện báo thù cho cha, sau theo Khổng Minh chín lần đánh Trung Nguyên, sáu lần ra Kỳ Sơn, lập được nhiều công to, được phong chức cũ của cha là Tả Hộ Vệ Sức Long Nhượng tướng quân.

- Con DÊ (35-75) : có tên Kiết Phẩm họ Trần tự Thiên Tường người tỉnh Quý Châu. Thi đậu Bảng Nhãn, gia đình giàu có bị giặc Kim Phiên xông vào nhà giết hại, nhưng thoát chết trở thành kẻ ăn mày lấy vợ sinh ra Bản Quế được triều đình mời làm đến chức An Quốc Hầu, sau giặc Phiên cũng giết được toàn gia của Kiết Phẩm. Thuộc thổ tướng nên đầu thai thành con dê.

Nằm mộng thấy dê đực có râu xồm là sắp được thừa hưởng tài lộc lớn, thấy dê cái chạy va vào người là có nữ nhân muốn tỏ tình, mua dê cái dê đực là sắp lấy vợ lấy chồng. Dê đen là có tình duyên vụng trộm, dê đi lang thang tình duyên tan vỡ, dê con mới đẻ sẽ có tin vui. Thấy dê, thợ may, cây dương liễu, bánh xe, Kim Hoa thánh Mẫu, lửa cháy trong núi, đánh trống kêu oan là hợp số 35, 75, 115.

- Nhân vât thứ 36 / TÀO NHƠN (36) : tự Tử Hiếu người nước Bái cùng họ với Tào Tháo, nghe tin họ Tào khởi binh đánh Đổng Trác nên cùng Tào Hồng mang một ngàn người ngựa đầu quân.

Hóa thân con chồn, thối thân :

- QUAN BÌNH (116) : vốn là con thứ của Quan Định. Năm 13 tuổi đã tinh thông võ nghệ. Quan Định muốn con theo Quan Công, nên nhờ Lưu Bị giới thiệu cho làm con nuôi của Vân Trường. Khi cầm quân ra trận, chinh phạt khắp nơi không rời Quan Công nửa bước; cùng với cha nuôi ngộ nạn một lượt tại Mạch Thành.

- Con CHỒN (36-76) : tên thật Trần Sĩ An tự Bình Minh người xứ Tô Châu, vợ của Nguyên Quý, do nhà chồng quá nghèo nên xuống btóc đi tu sau học thuật âm dương biết xem địa lý phong thủy, xem tướng số. Thủy tướng do chồn đầu thai làm người để tu tâm dưỡng tánh.

Nằm mộng thấy chồn nên đề phòng mưu gian hãm hại, nếu có máu là khám phá được kẻ tiểu nhân còn khong máu sẽ hao tài tốn của chịu tai tiếng thị phi. Mộng thấy chồn, cây hoa hoè, chiếc khiên, chén đĩa bay, đàn bà mang giày tâyTrương Hoành, Dương Quý Phi, hộc máu là hợp số 36, 76, 116.

- Nhân vật thứ 37 / TRƯƠNG TÒNG (37) : tự Vĩnh Niên người Ích Châu, thân hình lùn nhưng tiếng nói như chuông chùa ngân, làm quan đến chức Ích Châu Biệt Giả. Tình nguyện đem bản đồ xứ Tây Xuyên dâng cho Tào Tháo, nhưng họ Tào tự mãn không nhận. Thấy vậy Khổng Minh đón Trương Tòng về Kinh Châu phò tá cho Lưu Bị, nhưng việc bại lộ bị Lưu Biểu đón giữa đường giết chết, và tru di cửu tộc trước chợ búa.

Hóa thân thành bà vãi, thối thân :

- VƯƠNG XÁN (117) : tự Trọng Tuyên, người xứ Cao Bình, bác văn toàn tài, tinh thông toán pháp, văn chương điêu luyện. Năm lên 17 tuổi Vương Xán được cử vào chức Hoàng Môn Thị Lang, nhưng không nhận; sau chạy loạn đến nhà Lưu Biểu tại đất Kinh Châu, lên lầu cao làm thơ thi về thời cuộc. Tào Tháo nghe danh liền vời về triều phong cho chức Quan ngoại hầu,

- Cây KIM BÀI (77) tức tích truyện Thiên Quan chi thần, họ Hứa thên Châu Quân, vâng lệnh Thượng đế chuyên lo điều tra các việc thiện ác người ở trần gian để thưởng phạt. Thuộc hỏa tướng. Hay nằm mộng thấy BÀ VÃI (37) đi khất thực là được của bất ngờ

Mộng thấy kim bài nhà trời, bà vãi, ni cô, cây mai, nhà lầu, thầy chùa giảng kinh, phất cờ tập trận, Lương Sơn Bá, Táo Quân, cây khô không lá là hợp số 37, 77, 117.

- Nhân vật thứ 38 / TÔN SÁCH (38) : tự Bá Phù, con trai trưởng của Tôn Kiên, khi nhỏ đã có chí lớn, tinh thông binh pháp, đánh giặc giỏi, nên người đời xưng tụng Tôn Sách là Tiểu Bá Vương.

Khi đến Giang Đông chiêu hiền đãi sĩ bị người nhà của Hứa Công vì tư thù bắn trúng một mũi tên vào trán, và do giận Vu Kiết nên vết thương làm độc mà chết.

Hóa thân Thần đất, thối thân :

- ĐẶNG CHI (118) : tự Bá Miêu, người xứ Tân Dã. Tính tình gan dạ, có tài ba xuất chúng. Đi theo Lưu bị giữ chức Quân Tiền Giáo, sau được Hậu chúa phong cho chức Hộ Bộ Thượng Thư, ông phụng mạng đến nước Ngô cầu hòa, được vua phong Dương Võ tướng quân.

- Ông ĐỊA (38-78) : tức Thổ thần, Thổ địa dưới quyền kiểm soát của Thành hoàng, trước kia làm nhiều việc thiện nên được phong là Địa chủ, ông địa chuyên lo kiểm tra việc thiện ác tại mỗi gia đình. Thuộc Thổ tướng.

Cùng thấy thấy địa chủ, ông địa, khán đài, hoa lan, thấy quỷ biến thành người, ngựa mọc sừng, bùn đất, cắt cổ gà là hợp số 38, 78, 118.

- Nhân vật thứ 39 / TRƯƠNG BÀO (39) : tự Định Nã con của Trương Dực Đức (Trương Phi), kết nghĩa với Quang Hưng, theo Lưu Bị đánh nước Ngô để bắt người giết cha đem ra tế sống trả thù. Sau theo Khổng Minh đánh Trung Nguyên lập được công lớn, được nối chức vị của cha làm Hữu Hộ Vệ Sứ Hổ Dực tướng quân.

Hóa thân Tài thần, thối thân :

- TRẦN CUNG (119) : tự Công Đài, người xứ Đông Quận, làm chức huyện lệnh, bắt được Tào Tháo giam vào ngục, nhưng biết họ Tào là người có chí lớn nên bỏ áo quan đi theo họ Tào. Dọc đường đến nhà Lữ Bá Sa, nhưng Tào Tháo nghi ngờ Bá Sa muốn hại mình nên giết đi, khiến Trần Cung bỏ họ Tào theo đầu Lữ Bố, sau cũng bị Tào Tháo bắt được đem chém đầu giữa chợ.

- THẦN TÀI (39-79) : họ Triệu tên Huyền Đản người nước Tần là vị bồ tát mặt đen râu nhiều luôn cưỡi trên lưng cọp đen, tay trái cầm đồng kim tiền tay phải cầm nguyên cây kim tiền, đi đến đâu làm phúc cho người nghèo đến đó. Thuộc Kim tướng.

- Nằm mộng thấy tiền vào túi là công việc ngưng trệ, lượm được tiền vào mùa Xuân Hạ có điềm lành, mùa Thu Đông coi chừng mang tiếng thị phi.Thấy tiền xâu thành đôi là có tình nhân, tình hờ. Bỏ tiền vào ống coi chừng tán tài. Thấy kim tiền, thần tài, cung điện, bông cúc, Bát quái sơn thần, người điên, người làm cầu đường, ông già râu bạc là hợp số 39, 79, 119.

- Nhân vật thứ 40 / MÊ TRÚC (40) : tự Trọng Đông, nhà giàu nức đố đổ vách chuyên làm chuyện tế bần cứu khổ cứu nạn. Được Đào Khiêm mời ra làm quan đến chức Biệt Giả Tòng Sự, theo Lưu Bị làm chức An Hán tướng quân.

Hóa thân Táo thần, thối thân :

- TÀO PHI (120) : lúc 8 tuổi đã biết làm thi phú văn chương, thông kim bác cổ, biết cưỡi ngựa bắn cung, giỏi thêm đao kiếm. Khi bà mẹ sinh ra Tào Phi, thấy trong nhà có màu tía xông lên, cho đó là khí “thiên tử”. Quả đúng, về sau Tào Phi lên ngôi làm Ngụy Văn Đế.

- Ông TÁO (40-80) : là Đông trù tư mệnh, Định phúc tôn thần, nhưng khi còn sinh tiền có tên Tô Kiết Lợi, tính tình trung trực thường khuyên người đời không nên ăn thức ăn nguội lạnh dễ sinh bệnh hoạn, chết đi thành nhiên thần trông coi việc thiện ác, làm ăn tại mỗi gia đình để cuối năm lên chầu trời tâu trình thượng đế định mức thưởng phạt công bằng trong năm sau. Thuộc hỏa tinh.

Nằm mộng thấy người áo mão cân đai đi vào nhà là điềm gia đình thịnh vượng, thấy đi hia mặc áo không quần là có của hoạnh tài. Mộng thấy ông Táo, chim đại bàng, nhà cửa, cây trúc, chùa vắng không người, Ngọc Hoàng Thượng Đế, Trương Phi, cái bếp lò là hợp số 40, 80, 120.

oOo

Trong “Cổ nhân danh số ” còn giới thiêu tiểu sử nhiều nhân vật trong phần hóa thân, thối thân khác, chúng tôi chỉ khái quát những nhân vật chính như trên.

Thật ra khi Bạch Liên Giáo soạn cuốn “Cổ nhân danh số kỳ mộng” với mục đích tà mị, dùng nó như hình thức giải mộng, như thấy cây đao thương kích là nghĩ đến Quan Công, Châu Do, Triệu Tử Long, thấy người đa nghi nhớ đến Tào Tháo, thấy người nhiều vợ tưởng đến Lưu Bị, thấy phép thuật tưởng đến Vu Kiết, thấy chữa bệnh nhớ đến Hoa Đà, thấy vợ chung tình chung nghĩa nghĩ đến Cam phu nhân, Tôn phu nhân… Thấy các con vật mang ngũ hành kim mộc thủy hỏa thổ, tính theo ngũ hành sinh khắc để đoán mộng cát hay hung, hợp hay khắc v.v… theo sách mà đoán số thay vì đi tìm các vị bốc sư nhờ đoán điềm giải mộng.

Ngoài ra trong thuật Bảo Tài, các khái niệm về mệnh trong đó mỗi người khi sinh ra đều mang một số Âm và một số Dương (Chương 3, mục II/1/B/5), tức lấy Can Chi của năm tháng ngày giờ sinh hoán đổi ra các trị số, rồi số âm cộng theo âm, số dương cộng theo dương.

Qua bài viết này, chúng tôi muốn nói lên một điều, cách kiếm tiền không qua mồ hôi công sức lao động, thì không có gì bảo đảm có cuộc sống no đủ sung túc.

Việc chơi số, ngựa đua, số đề… chỉ nhất thời giải trí cho thư giãn tinh thần, chớ nên kỳ vọng vào đó để làm giàu nhanh như đi hia bảy dặm, đó không phải là thuật bảo tài, thuật bảo tài phải là một nghề lương thiện, đồng tiền kiếm ra nhanh hay chậm còn do chất lượng sản phẩm có được người tiêu dùng chấp nhận hay không, và sự cạnh tranh có lành mạnh hay không, chớ đừng như đại gia Bill Gates giàu nhất thế giới đó vẫn bị coi là người kiếm tiền không lành mạnh bằng kỹ xảo độc quyền.

Mặt khác khi tìm ra đồng tiền bằng sức lao động của chính mình, có sự thặng dư trong cuộc sống, bạn phải sử dụng đúng mục đích, đừng quá hoang phí mà không giữ được những đồng tiền thặng dư đó.

 

Hí hí ... đọc xong thấy đầu óc mơ màng ... nhưng mà tinh thần thoải mái hơn lúc nãy. Thanks Huynh nhiều !

 

Đọc xong bài này ná thở lun, hay ghê ! Bik thêm được nhiều điều, thanks chủ topic nhé
​

 

thanks su huynh.! mui mui understand now what you try to teach me..thanks again.!

 

Ông này tài thật,k biết lấy đâu ra thứ này từ thời cổ lai hy.TK

 

hay thiệt! tiếc rằng đọc hoài ko hết để mai đọc tiếp.ná thở luôn rầu. chậm mà chắc

 

quá hay .dọc mà suy ngham đồng tiền kiếm dễ quá mà khg đổ mồ hôi....thì chăc răng 1 điều hậu quả thật tệ hại....lên dđ thấy ai cũng đòi đập chết chủ lô .....nhưng cuối ace ai cũng mõi mệt hết ...nghĩ mà tức ace mình è lưng nuôi huyện đề . để nó có nhà cao cưa rộng còn minh ra đê sao chua chát lắm thay........cuối cùng nợ như chúa chổm.. thua tức = phải gỡ hải gạt = khám chí hòa

 

- ặc, "cổ nhân" đều đã hoá ra ma hết rùi (chết) , lúc còn sống 120 cổ nhân này giỏi về binh pháp chứ họ đâu có rành cái vụ oánh số vậy mà dân gian lấy họ gán với những con số đề thật là "oan" thật là "bul shit"
- "hiện tượng xổ số" là 1 vấn đề của xã hội xưa nay, khi nào loài người chết hết mới hết xổ số, vì vậy các nhà nghiên cứu xã hội học có nói gì, viết gì thì cũng vậy mà thôi.
- xổ số, bản chất thuần túy của nó là "số học" (number + lottery), khác với bồi đầm già, khác với tứ sắc, súc sắc xí ngầu . . . Nguyên lý chung là nhà cái luôn có lời.
- cờ bạc ám chỉ sự nghiện ngậm sa đọa, kể cả mua vé số quá nhiều mua triền miên vẫn là cờ bạc.
- chơi số thường xuyên, nhiều tiền, chơi nhiều số . . . Là làm giàu cho nhà cái.

 

hay quá, thanks

 

đọc bài này thấy hay nhưng dài quá mõi mắt luôn,đọc xong rút ra thêm kinh nghiệm thank